نزار قباني والنبي صلى الله عليه وسلم

[المثنى]

إن من يعرف نزار قباني وشعره السقيم ليعجب كل العجب كيف ظهرت هذه الكلمات من فم ذلك الشاعر المريض ، لكن لله في خلقه شؤون ، فأحببت ان أنقل لكم هذه القصيدة

قصيدة في مدح الرسول الأكرم والنبي الأعظم
-عليه الصلاة والسلام-
عز الورود.. وطال فيك أوام.*_*.وأرقت وحدي..والأنـام نـيام

ورد الجميع ومن سناك تزودوا.*_*.وطردت عن نبع السنى وأقاموا

ومنعت حتى أن أحوم..ولم أكد.*_*.وتقطعت نفسي عليك ..وحاموا

قصدوك وامتدحوا ودوني اغلقت.*_*.أبواب مدحك..فالحـروف عـقام

أدنوا فأذكرما جنيت فأنثـني.*_*.خجـلا تضيـق بحمـلـي الأقـدام

أمن الحضيض أريد لمسا للذرى.*_*.جل المقام.. فلا يطال مـقام

وزري يكبلني..ويخرسني الأسى.*_*.فيموت في طرف اللسان.. كلام

يممت نحوك يا حبيب الـله في.*_*.شوق..تقض مضاجعي الآثام

أرجوالوصول فليل عمري غابة.*_*.أشواكها.. الأوزار.. والآلام

يا من ولدت فأشرقت بربوعنا.*_*.نفحات نورك..وانجلى الإظلام

أأعود ظمئآنا وغيري يرتوي.*_*.أيرد عن حوض النبي ..هيام

كيف الدخول إلى رحاب المصطفى.*_*.والنفس حيرى والذنوب جسام

أو كلما حاولت إلمـام به.*_*.أزف البلاء فيصعـب الإلمام

ماذا أقول وألف ألف قصيدة.*_*.عصماء قبلي.. سطـرت أقلام

مدحوك ما بلغوا برغم ولائهم.*_*.أسوار مجدك فالدنـو لمـام

ودنوت مذهولا..أسيرا لا أرى.*_*.حيران يلجم شعري الإحجام

وتمزقت نفسـي كطـفل حائر.*_*.قد عاقه عمن يحب ..زحام

حتى وقفت أمام قبرك باكيا.*_*.فتدفق الإحساس ..والإلهام

وتوالت الصور المضيئة كالرؤى.*_*.وطوى الفؤاد سكينة وسلام

يا ملءروحي..وهج حبك في دمي.*_*.قبس يضيء سريرتي..وزمام

أنت الحبيب وأنت من أروى لنا.*_*.حتى أضاء قلوبنا..الإسلام

حوربت لم تخضع ولم تخشى العدى.*_*.من يحمه الرحمن كيف يضام

وملأت هذا الكون نورا فأختفت.*_*. صور الظلام..وقوضت أصنام

الحزن يملأ يا حبيب جوارحي.*_*.فالمسلمون عن الطريق تعاموا

والذل خيم فالنفوس كئيبة.*_*.وعلى الكبار تطاول الأقزام

الحزن..أصبح خبزنا فمساؤنا.*_*.شجن ..وطعم صباحناأسقام

واليأس ألقى ظله بنفوسنا.*_*.فكأن وجه النيرين.. ظـلام

أنى اتجهت ففي العيون غشاوة.*_*.وعلىالقلوب من الظلام ركام

الكرب أرقنا وسهد ليلنا.*_*.من مهده الأشواك كيف ينام

يا طيبة الخيرات ذل المسلمون.*_*.ولا مـجـير وضيـعت ..أحـلام

يغضون ان سلب الغريب ديارهم.*_*.وعلى القريب شذى التراب حرام

باتوا أسارى حيرة..وتمزقا.*_*.فكأنهم بين الورى..أغنـام

ناموا فنام الذل فوق جفونهم.*_*.لاغرو..ضاع الحزم والإقدام

يا هادي الثقلين هل من دعوة.*_*.تدعي..بها يستيقظ النوام


منقول

[الرذاذ]

احسنت على نقلك الجميل وكيف وهي في الرسول عليه السلام والرسول اكمل الرسالة وبلغ كل التبليغ وليس هناك نقص واما الدعوة التي يطلبها الشاعر في آخر ابياته فليست مقبولة وما الناس إلا ان يتعبوا ويجاهدوا في الله حق جهاده فقد اكمل الدعوة وإن كان يقصد الدعاء منه عليه السلام فكذلك لا يمكن بل علينا جميعا ان نعرف مواطن قبول الدعوات اما البيت الذي قاله وفيه نظر


يا هادي الثقلين هل من دعوة.*_*.تدعي..بها يستيقظ النوام

[المثنى]

بارك الله فيك أخي ( الرذاذ ) على تعقيبك الجميل ، لا حرمنا الله أناملك

[أبو سارة]

طبعاً نزار قباني عرف بأبيات الفجور والكفر وكان عندي ديوانه وأذكر بيت قال فيه : أن كلامه احسن من كلام الله في التوارة والإنجيل !!
وله طوام كثيرة وكفريات شنيعة .. وإليكم شئ من نصوصه :
يقول في الأعمال الشعرية الكاملة 3/ 637 ( من أين يأتي الشعر يا قرطاجة، والله مات وعادت الأصنام )
** بقول في دفاتر فلسطينية ص 19 ( حين رأيت الله في عمان مذبوحا، على أيدي رجال البادية
غطيت وجهي بيدي، وصحت يا تاريخ هذه كربلاء الثانية )
** يقول في مجموعة لا في خطاب شخصي إلى شهر حيزران ( أطلق على الماضي الرصاص
كن المسدس والجريمة
من بعد موت الله مشنوقا على باب المدينة
لم يبق للصلوات قيمة، لم يبق للإيمان قيمة، ولا للكفر قيمة )
** يقول في ديوانه ( الممثلون ) ص36 ( الصلوات الخمس لا ا قطعها يا سادتي الكرام
خطبة الجمعة لا تفوتني يا سادتي الكرام
وغير ثدي زوجتي لا اعرف الحرام
وهكذا يا سادتي الكرام
قضيت عشرين سنة أعيش في حظيرة الأغنام )
**يقول في مؤلفه لا غالب إلا الحب ( لا غالب إلا الشعب للمرة المليون،
لا غالب إلا الشعب
فهو الذي يقدر الأقدار وهو العليم الواحد القهار )
** ويقول في مجموعة الأعمال الشعرية 2/ 442 ( لا نني احبك يحدث شي غير. في تقاليد السماء
تصبح الملائكة أحرارا في ممارسة الحب
ويتزوج الله عشيقته )
** ويقول في: سيبقى الحب سيدتي: ( لا تستبدي برأيك فوق فراش الهوى
لا نني من الله لا أتلقى الأوامر )


لكن يجوز الاستشهاد بأبيات الكفار .. كما كان الرسول صلى الله عليه وسلم يستشهد بابيات بأهل أهل الجاهلية كأمية بن الصلت وغيره ..

أحسن الله إليك أخي المثنى .. ولاحظت في الأبيات السابقة بعض الأخطاء العقدية ذكر أخي الرذاذ بعضها .. وأيضا لاحظت قوله :
حتى وقفت أمام قبرك باكيا.*_*.فتدفق الإحساس ..والإلهام


ولك نؤمر بدعاء الأموات ولكن أمرنا بدعاء الله ..

[Too O ooT]

يا هادي الثقلين هل من دعوة.*_*.تدعي..بها يستيقظ النوام


بارك الله فيك اخي المثنى

[عبد الله العويد]

من يرى أشعار نزار قباني يستغرب أن تخرج منه مثل هذه الأبيات

جزاكم الله خير المثنى

[المثنى]

بوركتم ( أبو سارة ) و ( توووت ) و ( الحر ) على مروركم البهيّ
لاشك أن الشاعر كما تعلمون شاعر فيه ما فيه من الطوام ، الكفريات ، حدثني أحد الإخوة أن الشيخ ممدوح الحربي ألف رسالة في الرد عليه اسمها ( السيف البتار في نحر الشيطان نزار )
وإن كان القصيدة فيها أبيات منتقدة لكن يبقى فيها أن أبيات جميلة

[مصعب]

جزيت خيرا
لن اضيف فالإخوة لم يقصروا
ولكن حبذا لو تحذف الأبيات المخالفة للشرع من القصيدة

[المثنى]

بارك الله فيك أخي ( عاشق السنة ) على مرورك الميمون

بالنسبة لحذف الأبيات فأنا لا أملك التعرض للقصيدة حفاظاً على الأمانة العلمية في النقل ، لكن ننبه على المخالف فيُعرف ، ويُعرض عنه