حلم
2006-01-18, 03:52 AM
احترت كثيرا في البحث عن اسم للمشاركة في هذا المنتدى الرائع كنت ابحث عن اسم له مدلوله
الخاص لما أريد كتابته في هذا المكان فكان قلم يعلم الله كم فرحت لأني لم اسبق اليه لمكانت القلم في
هذه الأمة فقد ذكره الله في كتابه ثلاث مرات أحدها أقسم به فقال سبحانه ن والقلم ومايسطرون يقول
ابن كثير الظاهر أنه جنس القلم الذي يكتب به فهو قسم منه سبحانه وتنبيه للخلق على ما أنعم به
عليهم من تعلم الكتابة التي بها تنال العلوم انتهى كلامه .
ويبين لنا الزجاج سبب تسمية القلم بهذا الاسم فيقول عند قوله تعالى إذ يلقون أقلامهم أيهم يكفل مريم
والأقلام هنا هي الأقداح+ قال هي قداح جعلوا عليها علامات يعرفون بها من يكفل مريم على جهة
القرعة قال وإنما قيل للسهم لأنه يبرى وكل ماقطعت منه شئ بعد شئ فقد قلمته ومن ذلك القلم لأنه
يقلم مرة بعد مرة ومن هذا قيل قلمت أظفاري
ومما يبين أهمية القلم أن أول خمس آيات أنزلت ذكر فيه القلم كما في سورة العلق
وقال عنه ابن برد ما أعجب شأن القلم ؛ يشرب ظلمة ، ويلفظ نوراً ، وقد يكون قلم الكاتب أمضى من
سيف المحارب . القلم سهم ينفذ في المقاتل
وقال ان المقفع القلم بريد القلب ؛ يخبر بالخبر وينظر بلا نظر ، وشفرة تطيح بها المفاصل .
وقالت العرب: عقول الرجال تحت أقلامها .
أما إذا كان القلم بيد خطاط ماهر فهو أجمل من ريشة بيد رسام
قال وليد في خطاط بغداد مهدي الجبوري شيخ خطاطين بغداد
حروفك يا مهدي عرائس روضة## يمسن دلالا بين در وياقوت
وتبدع في تزويقها وجمالها ##أصابع مهدي بأقلام ياقوت
ولا تنسى نادي القلم في بغداد وله من اسمه نصيب
وللقلم الأحمر هيبة فكم من طالب طعن به فنزف القلم ورسب الطالب
ولا تنسىأخي في الختام أن من علامات الساعة ظهوري فاحذر
إن بين يدي الساعة تسليم الخاصة و فشوء التجارة حتى تعين المرأة زوجها على التجارة و قطع
الأرحام و شهادة الزور وكتمان شهادة الحق و ظهور القلم
وفي الختام وبعد هذا ما أجمل القلم
وبَدءُ كتابنا (اِقرأ) *** كذاكَ البدءُ بالقلمِ
فلم نقرأ ولم نكتبْ *** و بعنا النورَ بالظُّلَمِ
كتابُ الله يدعونا *** لنحيا في ذُرا القِممِ
ولكنّا - ويا أَسفا - *** هجرنا الدينَ من قِدمِأ
لا وعيٌ يُبصِّرُنا *** لِنحيا في حِمى القلمِ
محبكم قلم
الخاص لما أريد كتابته في هذا المكان فكان قلم يعلم الله كم فرحت لأني لم اسبق اليه لمكانت القلم في
هذه الأمة فقد ذكره الله في كتابه ثلاث مرات أحدها أقسم به فقال سبحانه ن والقلم ومايسطرون يقول
ابن كثير الظاهر أنه جنس القلم الذي يكتب به فهو قسم منه سبحانه وتنبيه للخلق على ما أنعم به
عليهم من تعلم الكتابة التي بها تنال العلوم انتهى كلامه .
ويبين لنا الزجاج سبب تسمية القلم بهذا الاسم فيقول عند قوله تعالى إذ يلقون أقلامهم أيهم يكفل مريم
والأقلام هنا هي الأقداح+ قال هي قداح جعلوا عليها علامات يعرفون بها من يكفل مريم على جهة
القرعة قال وإنما قيل للسهم لأنه يبرى وكل ماقطعت منه شئ بعد شئ فقد قلمته ومن ذلك القلم لأنه
يقلم مرة بعد مرة ومن هذا قيل قلمت أظفاري
ومما يبين أهمية القلم أن أول خمس آيات أنزلت ذكر فيه القلم كما في سورة العلق
وقال عنه ابن برد ما أعجب شأن القلم ؛ يشرب ظلمة ، ويلفظ نوراً ، وقد يكون قلم الكاتب أمضى من
سيف المحارب . القلم سهم ينفذ في المقاتل
وقال ان المقفع القلم بريد القلب ؛ يخبر بالخبر وينظر بلا نظر ، وشفرة تطيح بها المفاصل .
وقالت العرب: عقول الرجال تحت أقلامها .
أما إذا كان القلم بيد خطاط ماهر فهو أجمل من ريشة بيد رسام
قال وليد في خطاط بغداد مهدي الجبوري شيخ خطاطين بغداد
حروفك يا مهدي عرائس روضة## يمسن دلالا بين در وياقوت
وتبدع في تزويقها وجمالها ##أصابع مهدي بأقلام ياقوت
ولا تنسى نادي القلم في بغداد وله من اسمه نصيب
وللقلم الأحمر هيبة فكم من طالب طعن به فنزف القلم ورسب الطالب
ولا تنسىأخي في الختام أن من علامات الساعة ظهوري فاحذر
إن بين يدي الساعة تسليم الخاصة و فشوء التجارة حتى تعين المرأة زوجها على التجارة و قطع
الأرحام و شهادة الزور وكتمان شهادة الحق و ظهور القلم
وفي الختام وبعد هذا ما أجمل القلم
وبَدءُ كتابنا (اِقرأ) *** كذاكَ البدءُ بالقلمِ
فلم نقرأ ولم نكتبْ *** و بعنا النورَ بالظُّلَمِ
كتابُ الله يدعونا *** لنحيا في ذُرا القِممِ
ولكنّا - ويا أَسفا - *** هجرنا الدينَ من قِدمِأ
لا وعيٌ يُبصِّرُنا *** لِنحيا في حِمى القلمِ
محبكم قلم