يا مواكب الحجيج

[محمد مصطفي]

يا مواكب الحجيج! هل تعلمون أنكم خلّفتكم وراءكم قلباً يخفق كخفق قلوبكم، قد أقعدهالأستطاعه عنكم، وساقه الشوق معكم، فلا تهبطون وادياً، ولا تصعدون شرفاً، ولا تؤدون شعيرة إلا وانا معكم، ولكني موثق بحبال الله، فاذكروه كما يذكركم، لعل الله يرحمه كما يرحمكم، وادعوا لي كما تدعون لأنفسكم؛ فإن دعوة المؤمن لأخيه المؤمن في ظهر الغيب مستجابة كما قال رسولكم، وإذا تعلَّقتكم بأستار الكعبة فابكوا عنه كما تبكون عن أنفسكم، فما أنتم أولى بالبكاء منه، ولا هو أقل رجاءً للرحمة منكم.
يا زوار الحبيب الأعظم! إذا وقفتم بين يديه فأبلغوه السلام عن محب سفح الدمع يوم لقيه، ومزق القلب يوم ودَّعه، وما خاس بعهده أن يزوره كل عام، ولكن عوائق الأقدار أبطأت به.
أخواني وأحبابي في الله تعالي لقد أشتقت لرؤية هذا الركب المبارك ولكن قدر الله جل جلاله وتقدست أسمائة أنه قد حسم تلك القضية في هذا الموضوع من فوق سبع سموات وقال { ولله علي الناس حج البيت من أستطاع اليه سبيلا } اسال الله لكم حجاً مبروا وذنبا ً مغفوراً ولا تنسوا أخوكم في الله بالدعاء كم قال رسولكم صلي الله عليه وسلم دعاء المؤمن لأخيه المؤمن في ظهر الغيب مستجابة "بسعه رزقي وقضاء ديني وأن يرزقنا ربنا جل جلا له وتقدست أسمائة بالعمل في بلدكم الطيب هذا بعمل مناسب " عاجل غير أجل اللهم أمين أمين .
تقبلوا فائق حبي وأعتزازي لكم ....
أخوكم في الله محمد مصطفي

[أحب الرســـول]

جزاكـ الله خيرا ً أخي الكريم

لكن لي بعض الملاحظات على هذا الموضوع

وهي ...


وإذا تعلَّقتكم بأستار الكعبة فابكوا عنه كما تبكون عن أنفسكم، فما أنتم أولى بالبكاء منه، ولا هو أقل رجاءً للرحمة منكم.


التعلق بأستار الكعبة لم يرد فيه دليل لامن كتاب ولا من سنة

ويقول الشيخ ابو إسحاق الحويني : كان العرب قديماً إذا أراد أحد أن يؤمِّن نفسه من قاتله مثلاً فكان يتعلق بأستار الكعبة، ولذلك لما أهدر النبي صلى الله عليه وسلم دم أولئك الستة، قال: اقتلوهم ولو وجدتموهم معلقين بأستار الكعبة. أما عندنا فلا أعلم دليلاً على المشروعية. أما البكاء فجائز مطلقاً. أ. هـ


ويقول الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله حين سئل :
ما حكم تقبيل أستار الكعبة – الحجر الأسود – المصحف ؟.

قال أن : تقبيل أي مكان في الأرض بدعة إلا الحجر الأسود ولولا الإتباع لكان تقبيل الحجر الأسود بدعة وكان عمر رضي الله عنه الله عنه يقول ( إني أعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا النبي صلى الله عليه وسلم قبلّك ما قبلتك ) لذلك لا يجوز تقبيل أستار الكعبة أو الحجرات أو الركن اليماني أو المصحف وكذلك التمّسح به إذا كان من أجل التبرك به إذ أن مسحه للكعبة فقط .



وملاحظتي الثانية :



يا زوار الحبيب الأعظم! إذا وقفتم بين يديه فأبلغوه السلام عن محب سفح الدمع يوم لقيه، ومزق القلب يوم ودَّعه، وما خاس بعهده أن يزوره كل عام، ولكن عوائق الأقدار أبطأت به.

لا أعلم من المقصود بقول (( الحبيب الأعظم ))

فإن كنت تقصد الله عزوجل بهذا الأسم :

فهذا الإسم لم يرد ويحتاج الى دليل ونص واضح فإن كان من دليل على وجود هذه التسمية فليتك تبين لنا إياه .. هذا أولا ً

وثانياً وما خاس بعهده أن يزوره كل عام، هل الله عزوجل في مكان بعيد عنا طوال العام حتى نأتيه للزيارة في العام مرة ً ؟ - تعالى الله عن ذلك - فالله قريب مجيب لعباده سميع مطلع عليهم بعلمه وقدرته



وأما إن كان الحبيب الأعظم تقصد به النبي صلى الله عليه وسلم

فهذا يحتمل شيئين

إما أن يكون المقصود حبيب الله الأعظم أو حبيبنا الأعظم

وإن كانت الأولى حبيب الله الأعظم فاعلم أنك وصفت النبي صلى الله عليه وسلم بما هو أقل مما يستحق والرسول صلى الله عليه وسلم يقول : " إن الله اتخذني خليلاً كما اتخذ إبراهيم خليلاً " رواه مسلم ( 532 ) .

والـخـُـلة أعلى مرتبة من المحبة ، إذ أن الخــُــلة هي كمـــــــال المحبة

واقرأ معي قول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : ولهذا من وصفه بالمحبة فقط فإنه نزله عن مرتبته ، فالخلة أعظم من المحبة وأعلى ، فكل المؤمنين أحباء الله ، ولكن الرسول صلى الله عليه وسلم في مقام أعلى من ذلك وهو الخلة فقد اتخذه الله خليلاً كما اتخذ إبراهيم خليلاً، لذلك نقول : إن محمداً رسول الله صلى الله عليه وسلم خليل الله، وهذا أعلى من قولنا : حبيب الله لأنه متضمن للمحبة ، وزيادة لأنه غاية المحبة ."

مجموع فتاوى ابن عثيمين رحمه الله (1/319)


وإما ان قصدت أنه حبيبنا الأعظم

فإنك بهذا قدمت محبته صلى الله عليه وسلم وعظمتها على حب الله عزوجل وهذا لا ينبغي
إذ أن محبة الله عزوجل هي الأولى ومحبته صلى الله عليه وسلم تابعة لمحبة الله عزوجل
وهذا لأن محبة الله عزوجل من أصول الدين الإسلامي ،
فتقديم محبة أي أحد على محبة الله عزوجل شرك وهو من أنواع المحبة المحرمة الشركية
يقول تعالى : (( وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللّهِ أَندَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللّهِ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبّاً لِّلّهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلّهِ جَمِيعاً وَأَنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ ))



،،،


ختاما ً إن كان الموضوع منقولا ً

فأرجو التثبت دوما ً قبل النقل

فالانترنت ممتلئ بما لايصح وبالأخطاء العقائدية

فلنحرص أحبتنا على ديننا

فرب كلمة تهوي بصاحبها من حيث لايشعر ..



والله أعلم

إن كان من صواب فمن الله وحده ،

وإن كان من خطأ فمن نفسي والشيطان ..



وفقكـ الله للخير

وتقبل سلامي،،،

[أبو سارة]

بارك الله فيك أخي محمد مصطفى ..
والشكر موصول للفاضل أحب الرسول على تعليقاته الهامة ..
لا حرمكما الله الأجر ..

[البراء الحجازي]

بنسبة
لتعلق بأستار الكعبة
يقول الشيخ الشنقيطي مافيه بأس
وخاصة ان الموقف فيه استشعار وافتقار
ويدعوا الله
واهم شئ لايكون هناك اعتقاد بركة او غيرها
ويكون هناك تعلق بالله


_ _ _ _

ياخوان حقيقة من جرب هذا الامر واستشعره يعلم حقيقة الموقف
ويعلم وقتها افتقاره لله

وهو ليس من البدع

[محمد مصطفي]

السلام عليكم ورحمته الله وبركاته أخي الفاضل " أحب الرسول " أني اشكرك علي تعليقك هذا الطيب واني لااقصد التعلق باستار الكعبة شئ ولاكن هذا من محبه هذا المكان الذي تهوي اليه أفئدة الناس ثانيا موضوع الحبيب الأعظم فقصدي "بالرسول صلي الله عليه وسلم " وهو حبينا جميعا أخي الفاضل الناس لايعرفون معني الخليل والحبيب ولكن ما هو سائر بينهم أنة هو الحبيب فهمت قصدي اخي أما موضوع استار الكعبة فيوجد اقول للعلماء مختلفة .
بارك الله فيك اخي دمت بود وحب في الله تعالي .
وانا ما قصدي هو ما ذكرة اخي " البراء الحجازي " واشكرم علي مروكم وتعقيبكم الطيب هذا اني احبكم في الله تعالي .

[محمد مصطفي]

يا مواكب الحجيج! هل تعلمون أنكم خلّفتكم وراءكم قلباً يخفق كخفق قلوبكم، قد أقعدهالأستطاعه عنكم، وساقه الشوق معكم، فلا تهبطون وادياً، ولا تصعدون شرفاً، ولا تؤدون شعيرة إلا وانا معكم، ولكني موثق بحبال الله، فاذكروه كما يذكركم، لعل الله يرحمه كما يرحمكم، وادعوا لي كما تدعون لأنفسكم؛ فإن دعوة المؤمن لأخيه المؤمن في ظهر الغيب مستجابة كما قال رسولكم، وإذا تعلَّقتكم بأستار الكعبة فابكوا عنه كما تبكون عن أنفسكم، فما أنتم أولى بالبكاء منه، ولا هو أقل رجاءً للرحمة منكم.
يا زوار الحبيب الأعظم! إذا وقفتم بين يديه فأبلغوه السلام عن محب سفح الدمع يوم لقيه، ومزق القلب يوم ودَّعه، وما خاس بعهده أن يزوره كل عام، ولكن عوائق الأقدار أبطأت به.
أخواني وأحبابي في الله تعالي لقد أشتقت لرؤية هذا الركب المبارك ولكن قدر الله جل جلاله وتقدست أسمائة أنه قد حسم تلك القضية في هذا الموضوع من فوق سبع سموات وقال { ولله علي الناس حج البيت من أستطاع اليه سبيلا } اسال الله لكم حجاً مبروا وذنبا ً مغفوراً ولا تنسوا أخوكم في الله بالدعاء كم قال رسولكم صلي الله عليه وسلم دعاء المؤمن لأخيه المؤمن في ظهر الغيب مستجابة "بسعه رزقي وقضاء ديني وأن يرزقنا ربنا جل جلا له وتقدست أسمائة بالعمل في بلدكم الطيب هذا بعمل مناسب " عاجل غير أجل اللهم أمين أمين .
تقبلوا فائق حبي وأعتزازي لكم ....

[أبوعلي]

اخي محمد مصطفى هل قرأت رد أحب الرسول على كلامك هذا ؟؟ ممكن توضح لنا الأمر وفقك الله ونعم الرجل من إتبع الحق ووافق الدليل ...

[محمد مصطفي]

أخي التممي لي عودة قريبا أن شاء رب العباد

[محمد مصطفي]

أخواني الأحباب الفضلاء بارك الله فيكم جميعا .... واليكم الرد علي موضعي هذا بالتعلق باستار الكعبة ...

واليكم الرابط .. وبداية من النقطة .... فمعنى قوله: {وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ} [(125) سورة البقرة] أي مرجعاً، ثاب القوم إلى الموضع إذا رجعوا {وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ} ثم يعلق الشيخ بعد ذلك حول هذا الموضع واليكم جميعا الرابط ..

http://www.khudheir.com/ref/893/text

[أبوعلي]

الآن زال اللبس والخطأ مني وأعتذر لك أخي الكريم ولم أنتبه انك رديت قبل على أحب الرسول صلى الله عليه وسلم ... وإستفدت من الرابط الذي وضعته كثيراً ...

أكرر أسفي ..

[محمد مصطفي]

أخي الحبيب الغالي التميمي لا أسف بين الأخوان فأني أحبك فيك اسالك الدعاء لي بظهر الغيب وسوف يقول لك الملك وبأذن الله لك المثل ...