سؤال للشيخ وليد الجناحي ـ حَفِظهُ الله

[نزوف]

السلامُ عليكم ورحمة الله وبركاته


أسألُ الله أن ينفع بعلمكم , ويوفقكم في الدارين , الشيخ الفاضل / وليد الجناحي ..

حقيقة لدي سُؤال , وإن تيسّر أريدُ الإجابَة عليه قبل الأثنين القادم , رَفعَ الله قدركُم ..


السؤال هو : مِنْ المَعلوم أنَّ النون الساكنة إذا جاء بعدها حرف من ( يرملو ) فإن الحُكم إدغام .

ولكِنْ السؤال : لو جاء أحد حُروف ( يرملو ) وبعدها ( نون ) طبيعي أن الحكم ليس إدغام ولكِنْ , أريد أمثلة أثنين أو ثلاثة على ذلك مع ذكر سبب الحكم إن كان إظهار أو إقلاب .. ألخ ..


أفيدونا بالحكُم مشكورين مأجورين ـ بإذنِ الله ـ

[الشيخ وليد جناحي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا على اهتمامكم وحرصكم لمتابعتكم كل ما يهم ألفاظ كلام الله عز وجل .
وعلى ما فهمناه من سؤالكم نجيب بإذنه تعالى، ومثل هذا السؤال إما يكون لمعلم للقرآن ليثبت كيف يكون تأثير النون فيما بعدها لا ما بعدها فيها ، أو أن يكون السؤا ل عقليا ومستغربا، فنسأل الله أن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا :
أمثلة على ورود بعض حروف ( يرملو ) قبل النون :
1- النون وقبلها الميم ( من ) .
2- النون وقبلها اللام ( لن ) .
3- النون وقبلها الياء ( بينكم ) .
فالحكم كما بينتم بارك الله فيكم هو الاظهار بين الحرف الذي قبل النون والنون لأن النون هي المؤثرة في غيرها لتوسطها الحروف ولشمولها مخرجان طرف اللسان والخيشوم ، وليس غيرها مؤثر فيها إلا حرف اللام من لام التعريف وهذا لكثرة دورانها وشدة القرب ( النّهار ) ، ولام ( بل، هل ) ( بل نحن ، هل نحن ) كما هي في قراءة الإمام الكسائي فحكم اللام الإدغام ، وكانت النون ساكنة وليست متحركة حال تأثيرها لأن السكون مستقل وأخف من المتحرك فلذا في الادغام الكبير علينا اسكان الاول ثم ادغامه في الثاني .
والأمر فيه تفصيل وإن شاء الله وصلنا ولو جزء يسير من الاستفسار والسؤال .

والله تعالى أعلى وأعلم .

[نزوف]

السلامُ عليكُم ورحمةُ اللهِ وبركاته ..

نعم تقريباً هذا المقصود ,, أجبتم حقيقة وإن لم نكن قد أوصلنا السؤال جيداً , ولكِنْ من خلال إجابتكم شيخنا الكريم , قد تبيّنت وتوضحت لي بعض الأمور , فجزاكَ الله خيراً ونفعنا بعلمك ..