شيخنا الفاضل أسئلة في باب الهمز

[قابضة على الجمر]

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمدلله رب العالمين
و الصلاة و السلام على أشرف الأنبئاء و المرسلين
والسلام عليكم ورحمة الله و بركاته

جزاكم الله خيرا على خدمتكم لكتاب الله الكريم
و أسأل الله أن ينفعنا و إياكم بمَ عُلِّمنا

شيخنا الفاضل لديّ أسئلة في باب الهمز ، نرجو من فضيلتكم إفادتنا ممّا علمكم الله

أولا : هل الإستفهام المكرر يدخل ظمن باب الهمزتين المتلاصقتين من كلمة واحدة ؟
و إذا كان نعم فهل تفيدونا فيه بارك الله فيكم.

ثانيا : ممكن توضحون لنا الحكم بالتدقيق في كلمتي :

ءَ ءَامنتم ( التي وردت في الأعراف 23/طه71/الشعراء49)
مع ملاحظة أننا لم نفهم كلمة الألف المتعدية !
و كذلك كلمة :
ءَءَالهتُنا ( سورة الزخرف آية 58 )

ثالثا : الوقف على كلمة :

(أرايت) : فيها
التسهيل مع اللين العارض قصرا ، التسهيل مع اللين العارض توسط ، التسهيل مع اللين العارض المشبع

أما في حالة الإبدل فلا يجوز الوقف بالقصر بينما يجوز ذلك في التوسط و الاشباع ،
و استعملتم عبارة ( لأن اللين يقوم مقام الحركة ) ،
فبارك الله فيكم ، نريد توضيح لهذه العبارة ، مع العلم أنه هناك من المشايخ من قال أنه لا يجوز وجه الإبدال هنا حالة الوقف ، بل تقرأ بالتسهيل مع قصر اللين العارض، توسط اللين العارض ، اشباع اللين العارض ، فقــط

رابعًا : سؤال آخر في سورة الحآقة ، غير السؤال الماضي في الموضوع الأول (http://www.al-moslm.com/vb/showthread.php?t=21082)


في الوصل بين الآيات :

19و20
و
28و29
فلنا وجهان :
1/ ترك النقل مع السكت بين ماليه + هلك
( وهو الوجه المقدّم )
2/ النقل مع الادغام في الهائين
( ماليههّلك ) و هذا أكيد لفظا

فسؤالي بارك الله فيك هو :

هل يجوز لي أن لا أصل الآيتين 19 مع 20
و أصل الآيتين 28 و29
أو العكس؟

فالحكم يختص بذكر الوصل بين الايات ، و لم يذكر لنا الحالات الاخرى !

و جزاكم الله كل الخير

مع ملاحظة أننا لازلنا ننتظر تكملة الإجابات عن الموضوع السابق بارك الله فيكم

http://www.al-moslm.com/vb/showthread.php?t=21082