تبدل الشخصيه في حياه الملتزمين (الأنتكاسه)........

[ماجد البغيق]

سـ أتحدث في هذا الموضوع عن قضية ليست بـ الجديدة ولستُ أول من عايش هذه الحالة
كثير ما تتغير شخصية الإنسان من الأسوء إلى الأفضل والأحسن
من شخص مستهتر غير مبالي بـ أمور دينه وبـ حسن أخلاقه وبـ تصرفاته ,
إلى أنسان ملتزم ومتدين ومراعي للآخرين

ولكن ليس هذا هو موضوع نقاشنا , بل ما سـ أناقشه معكم في هذا الموضوع هو النوع المغاير لذلك
هو الشخص الذي ينشأ ملتزماً مراعياً لأمور دينه ولأخلاقه فـ يتبدل حاله من حال إلى حال
من الإلتزام والتدين إلى إلى الإستهتار وارتكاب المعاصي

وقبل أن أبدأ في محاور النقاش , سـ أحاول أن أعيش معكم حياة هذا الشخص لكي نحاول أن نفهم وندرس الأسباب التي أدت
إلى تبدل وتغير شخصية هذا الإنسان

قد نشأ هذا الشخص بين أهله وأقاربه حتى وصل إلى عقده الثاني من العمر
وكان قدوته في المنزل هو والده الذي كان ملتزماً متديناً
لذلك أصبح هذا الشخص ملتزماً كـ والده متمسك بفروضه وعباداتهِ
فارض إحترامه على الجميع وخصوصاً بعد أن أصبح مطلقاً لللحية
وكان لا يفارق المنزل إلا من أجل قضاء فروضه في المسجد أو من أجل قضاء
متطلبات وإحتياجات الأهل
ولهذا الروتين اليومي نجد أن هذا الشخص لم يكن لديه أصدقاء دائمين

ولكن وبعد إنتقاله إلى مرحلة جديدة , وهي مرحلة الدراسة الجامعية
وكانت هذه المرحلة هي المرحلة الأخطر ، وهي مرحلة اتخاذ القرارات الشخصية بملأ الإرادة
بعد أن كان مسيَّراً من قبل أهلهِ وولي أمرهِ
فقد أُجبِر وشاءت الأقدار أن يتعرف على أصدقاء جدد
وفي بداية الأمر كان الإحتكاك بـ هؤلاء الأصدقاء إحتكاك سطحي , إقتصر على الأحاديث الجانبية
في مجال الدراسة وفي مجال تبادل بعض المحاضرات
ومع مضي الأيام تطورت هذه الصداقة إلى لقاءات من أجل التسلية والترفيه وتمضية الوقت
ولنفرض بـ أن نسبة التزام هؤلاء الأصدقاء ليست بنفس نسبة إلتزام هذا الشخص
فـ بدأت تظهر تأثيرات هؤلاء الأصدقاء
فـ بدأ يبتعد عن إلتزامه شيئاً فـ شيئاً , حتى تبدلت شخصيته بنسبة 180 درجة
وأصبح أكثر انفتاحاً على المعاصي , فـ أي فكرة جنونية يطلقها أحد الأصدقاء يكون هو أول المؤيدين لها
وأول المنفذين
وفي نهاية الأمر نجد بأن شخصية هذا الإنسان قد تبدلت من إنسان ملتزم متدين إلى إنسان عاصي
مرتكب للفاحشة

هذه لمحة مختصرة عن حياة هذا الشخص
وأترككم مع محاور النقاش

هل تعتقد بأن طريقة وإسلوب الحياة هي من تحكُم الإلتزام والتدين لدى البعض ؟

ما هو تعريفك لمصطلح الكبت ؟ وهل تعتقد بأنه أحد أسباب التغيرفي شخصية الإنسان ؟

هل تعتقد بأن مغريات الحياة كفيلة بتغيير شخصية الإنسان ؟

" لغرس الإيمان في قلوب أبنائنا يجب علينا إقناعهم بما يعرض عليهم بـ الطرق والأساليب المناسبة "
فما هو تعليقك على هذه العبارة ؟


مع خالص تحياتي

[قارئ القرآن]

جزاك الله خيرا على هذا الموضوع الرائع الجميل الذي نحن
بأمس الحاجة إليه نظرا لكثرة تبدل أحوال بعض شبابنا ولقد
عرفت أناس كثيرين قد تبدلت أحولهم بل ثمة شخص حكايته
قريبة من حكايت صاحبك عندما ذهب إلى المرحلة الجامعية تبدلت
حاله وهو من حفاظ كتاب الله !!!
لكن الأسباب كثيرة ومحاور هذا الموضوع متشعبة ومتعددة .
البعض قد ينشأ في مجتمع صالح ولله الحمد وهذا جيد لكنك
تجده شبه مغيب عما يدور حوله ولذلك سرعان ما ينقلب رأسا على عقب
عندما تبصر عيناه الحياة لذا ينبغي علينا أن نبصر شبابنا بمجتمعاتهم
وكذلك أن لا نجبرهم على الإستقامة الإجبار الذي لامناص للشخص عنه
لأنه في أول فرصة سانحة له في الخروج من آصار هذا الإجبار والكبت المذموم
سينقلب رأسا على عقب .
جواب سؤالك الأول نعم عند البعض كما يقال عندنا في العامية( من جالس مذن أذن
ومن جالس مغني غنا )
سؤالك الثاني مهم فالكبت ليس معناه أن تأتي بوسائل الشر وتعرضها عليه بمعنى
أنك لا تريد كبته لكن معناه أن لاتضيق عليه حتى فيما هو من المباحات والملذات التي
لم يحرمها الشرع فنجد البعض يمنع أولاده من سماع الأناشيد ويمنع أطفاله من اللعب في
البلايستيشن فهذا مذموم وكذلك لاتسمح له في أن يشغل جل وقته في المباحات والملذات
بل لابد من التوازن فالنبي ــ صلى الله عليه وسلم ــ يقول :" ولكن ساعة وساعة "
والكبت من أهم أسباب انتكاس البعض في نظري لأنه يرى أنه قد تحرر من آصار الإجبار ومن
قاعدة فرعون المذمومة :" ما أريكم إلا ما أرى وما أهديكم إلا سبيل الرشاد "
جواب سؤالك الثالث أقول فيه : نعم المغريات كفيلة بتغيير أحوال كثيرررر من الناس لكن علينا
أن نربيهم على الإيمان وخشية الله في السر والعلن وأن نقوي الوازع الإيماني في قلوبهم حتى لا
يجرفهم سيل الشهوات والمغريات إلى الهاوية فحينئذ عندما نربيه على تعظيم الله وخشيته في السر
والعلن لا ينساق وراء الملذت المحرمة وأمام المغريات لأننا قد حصناه بحصن منيع يصعب اختراقه .
العبارة الذكورة آنفا صحيحة لابد من الإقناع حتى ينصاع .

[عبد الله العويد]

أشكر حقيقة أخي ماجد للبغيق على هذا الموضوع الحساس

سائلين الله العلي القدير ان يجعله في ميزان حسناته

قرأت الموضوع و نسخت الأسئلة دون أن أقرأها لأكتب ما عندي و من ثم أجاوب

هذه مشكلة اخي نعانيها و عايشناها مع كثير من الشباب و المشكلة هي أن الشاب المتلزم حال القابض على الجمر

و أقصد في الجمر شهوته

فتجده يحرم نفسه مما حرم الله و لا يتبع الشهوات و يتجنب مواضعها و مسبباتها

و ما إن يفتر و يوجد نفسه في مواطن الفتنة و طرق الغواية تجده يتردى حاله من سيئ إلى أسوأ

فالنفس تميل إلى ما تنهى عنه و كما قيل (( كل ممنوع مرغوب )) كيف و إن كان ذلك الممنوع فيه قضاء للشهوة و المتعة و إ ن كا نت محرمة

فتجد الإنسان غير المتلزم و غير المفكر بما ستأول له الأمور ينكب و راء شهواته

حتى لا أطيل لعلي أجيب على الأسئلة

هل تعتقد بأن طريقة وإسلوب الحياة هي من تحكُم الإلتزام والتدين لدى البعض ؟


نعم فإن البيئة التي تحيط بالشخص قد تتحكم به و تجعله ملتزما في كثير من الأحيان


ما هو تعريفك لمصطلح الكبت ؟ وهل تعتقد بأنه أحد أسباب التغيرفي شخصية الإنسان ؟


الكبت هو مرض نفسي يعيشه البعض لفقدانه معنى المتعة الحقيقية , فتجد بعض المنتكسين حينما يسأل يقول أريد أن أتمتع بالدنيا و نسى أن المتعة و الراحة بطاعة الله

هل تعتقد بأن مغريات الحياة كفيلة بتغيير شخصية الإنسان ؟


المغريات نستطيع أن نسميها بالشهوات و هي الجمرة التي قصدتها في بداية كلامي و هي لها تأثير قوي في حياة الإنسان و الأحرى و الأولى أن يبتعد عن مواطنها و أن يتجنبها

" لغرس الإيمان في قلوب أبنائنا يجب علينا إقناعهم بما يعرض عليهم بـ الطرق والأساليب المناسبة "
فما هو تعليقك على هذه العبارة ؟


كلام سليم و واقعي فإن أسلوب الإقناع خير من أسلوب القوة و العنف

فعلى سبيل المثال لو أنت منعت ابنك من التدخين بالقوة فإنه يفعل المستحيل ليدخن و ما إن يكبر يبدأ بالتدخين علانية و لا يبالي

و لكنك لو أقنعته بحرمة التدخين و مضاره لتركها مقتنعا بتركها

أخيرا أكرر شكري و تقديري لصحاب الموضوع و لا عدمنا جديدك

[أبوناصر]

نسأل الله الثبات حتى الممات

[ماجد البغيق]

أخي قارئ القرأن

أشكرك على أثراء الموضوع

وأنت ذكرت نقطتين مهمتين وهي من أسباب لا أقول الأنتكاسه بقدر ماهي تراجع وهي

الأولى: الأنعزال وتجد بعض المربين يعزل المتربي عزلة تامه عن المجتمع فأذا فقد الحلقة ولو ليوم واحد تجده يحس أنه في مجتمع ضال مضل ويريده مجتمع كما هو مجتمع الملتزمين وهذا لم يحصل في جيل محمد صلى الله عليه وسلم ولا يعرف كيف يتصرف معه
والمفترض أن يكون من أفضل الناس الذين يخالطون الناس ويصبرون على أذاهم

والثانيه: الكبت بحيث يريد المربي أن يكون المتربي مثله في الجلد على الدعوة والصبر على العبادة والبعد عن المباحات من أنا شيد ولعب كورة وترفيه وهذا مالايستطيعه كثير من المتربين فتجده ينسحب شيئآ فشيئآ حتى يبتعد عن طريق الأستقامة

[أبوعلي]

هل تعتقد بأن طريقة وإسلوب الحياة هي من تحكُم الإلتزام والتدين لدى البعض ؟


هذا موجود قديماً ، لكن في الأزمنة الأخيرة بدأ الأباء يغيرون طريقة الأجداد شيء قليلاً .


ما هو تعريفك لمصطلح الكبت ؟ وهل تعتقد بأنه أحد أسباب التغيرفي شخصية الإنسان ؟

من وجهة نظري الكبت هو عدم إحترام الإنسان الذي أمامه سواءاً كان إبناً أوغيره ، ومن الكبت عدم إعطاء إبنه التعبير عن رأيه بكل حرية .


هل تعتقد بأن مغريات الحياة كفيلة بتغيير شخصية الإنسان ؟

لا شك أنها سبيل هدم كبير لكن صدها ليس مستحيل ، بل هو سهل عند من عرف ربه .


" لغرس الإيمان في قلوب أبنائنا يجب علينا إقناعهم بما يعرض عليهم بـ الطرق والأساليب المناسبة "
فما هو تعليقك على هذه العبارة ؟

هذه من الوسائل وليست الكل ، فهناك القدوة والدعاء وإنتقاء الصحبة والجتمع المناسب وغيرها .

بارك الله فيك أخي الفاضل وقد لامست واقعاً قد عايشت بعض هذه الأمور في فترات سابقة مع شباب أعرفهم غفرالله لي ولك ولهم وللمسلمين أجمعين .

[i have adream]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

يسعدنا التعليق على مشاركتكم التى تمس حال شبابنا المسلم الغريب ...

ما نلمسه في واقعنا الحالى شباب في عز أيام مراهقتهم وقمة المغريات أمامهم كانوا ملتزمين بغض البصر والفرج ,

ولكم ما أن بلغوا من العمر عتيا حتى انقلب حالهم 180 درجه ويدافعون عن حريتهم الشخصية بأعلى أصواتهم ...

السبب بالدرجة الأولى هى النفس وما تشتهى وما تحلم به عكس ذلك تصرفاتهم الخبيثه

ولم يراعوا أخواتهم ولا زوجتهم بالأحرى لم يراعى حرمة الرب ,

كما أن الصحبة لها دور رئيسى في ذلك قد يكون في بدأ الأمر منكر لتصرفاتهم أصحابه مستهجن لها

ولكن العشره تعمل عمايلها ...


فالصاحب ساحب


ولكن أيها الرجل تذكر كما تدين تدان

وكل شى لها نهاية فهل تفكرت بمصيرك ؟؟!



هل تعتقد بأن طريقة وإسلوب الحياة هي من تحكُم الإلتزام والتدين لدى البعض ؟

نعم لها دور كبير فالبيئة بالنهاية تحتضن ذلك الرجل وتحصنه من الزلات لفترة ويختزن بذهنه ما هو حلال وحرام .




ما هو تعريفك لمصطلح الكبت ؟ وهل تعتقد بأنه أحد أسباب التغيرفي شخصية الإنسان ؟



الكبت هو مرض نفسى يصيب الانسان لحرمانه من أشياء معينه وعدم التعبير عن سلوكه وقت الحدث فيصاب بالكبت ..


قد يكون أحد الأسباب وله دور في السلوك السلبى , فيرى كل ممنوع مرغوب عندما تسنح له الفرصه

للقيام به خاصة عندما يشعر بعدم وجود رقيب عليه ..الله يرحم حاله .



هل تعتقد بأن مغريات الحياة كفيلة بتغيير شخصية الإنسان ؟

أكيد ... طبعا , المغريات كفيله بتغير وتخفيض ذلك الوازع الايمانى لديه وشخصيته

فيألف المنكر من كثرته فيستحل الحرام وقد يدافع عنه .



" لغرس الإيمان في قلوب أبنائنا يجب علينا إقناعهم بما يعرض عليهم بـ الطرق والأساليب المناسبة "
فما هو تعليقك على هذه العبارة ؟

عبارة سليمة , فأطفالنا اليوم في عالم مفتوح عالمى ,

فمن هو في عمر 7 سنوات عقله وتفكيره يعادل من هو في عمر 15 سنه أيامنا ...

لابد من الحوار والاقناع وايجاد بديل جيد لما هو محرم ..

وتوفير قدوة طيبه لهم ملموسة .


نشكر طرحكم الطيب

ونسأل العلى القدير الثبات على طاعاته أجمعين .

[وقار]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أنا أعاني من مشكله مقاربه من موضوعكم ولحد الأن وأنا في صراع والله صراع


أريد الثابت على الأستقامه لكن لاأعلم مالطريق وكيف


سأسرد حالتي علني ألقا الحل منكم.....


أنا الحمد من المرحله الأبتدائيه معلمتي كان لها أثر كبير علي تعلمت منها الكثر


الذي لم أتلقاه من الأهل ( علاقتي بأهلي سطحيه ولااذكر أي أحتكاك تربوي منهم كل ماأتلقها أوامر لهم علي تنفيذها)

كان قد بان النور في وجهي ولازلت طفله أنتقلت للمرحله المتوسطه بدايت المراهقه وعدم الأتزان كل من حولي غير مفهوم بالنسبه لي

المجتمع اللي أحتك به وأعايشه متذبذب مره ألقاهم باألتزام ومره ألقاهم على معصيه ولما أواجهم بالكلام يقولوا (من قال أحنا الحمد ملتزمين )

والله لم أعرف الأتزام لكن أحمد الله العلي القدير أنه ألتزامي باأخلاقي ثااااابت ولله الحمد لم يحصل له لاتذبذب ولا أي تغير لأنه تعلمت من معلمتي ومن نظري لأهلي تعلمت بنفسي كيف أحافظ على الأخلاق

دخلت المرحله المتوسطه ملتزمه في صلاتي لكن الأغاني أسمعها لكن مو ادمان كنت أسمعها على أنها أعتياديه من علاقتي في بنات خالي تعلمت على أنها عاده

دخلتالمرحله الثانويه والحمد لله كانت في هاذه المدرسه داعيه مشهوره تعلمت منها الكثير وكانت تتناقش مع المعلمات وتترك نقاشها مؤشره لي أنظرن لسماحت وجه تلك البنت فيه مايختلف عن البنات هاذا ماأخبرتني به بعد

تغيرت وأحسست بشيء ماكنت أحس به هو الراحه والأطمئنان تخرجت ودخلت الكليه مرحله جدييييييييييده تختلف كل الأختلاف تعرفت على صديقه أخلاقها عاليه لكن تسمع الأغاني وتردد الأحان دائماً ( لأني مازلت مذهوله من التذبذب الله يغفرلهم)

جرتني معها لهاذا الشيء أنا عدت لسماعالألحان لكن لم أخبرها لأنها كانت تعتبرني قدوه لها بعد فتره أخبرتها وكانت مصدومه لكن لم تحل مشكلتي
تركت الكليه لمرض أعاق دراستي

المهم لازت في تشتت حب الأتلزام في داخلي عظيم لكن كيف الثبات كيف

التشتت القديم أثر علي كثيييييييييير كثيييييييير حاولت والله يشهد حاولت لكن وربي بعد فتره أرجع

خايفه الذنب يزيد علي أريد الراحه أريد الأمان بالأيمان الصادق أريد من يأخذ بيدي لنور لوحدي لم أقدر

..................


أعلم بأني أطلت في الكلام لكن لايلمني أحد منكم على هاذا الشيء فوالله هي معانتي الدائمه أصحى عليها وأنام

الحمدلله الحمد لله الحمد لله ملتزمه في صلاتي وأذكاري لكن مشكلتي في الغناء أريد أكره سماعها

الحمد لله مو من المدمنين عليها لكن أسمعها من فتره لفتره من اللي حولي أجبر على سماعها


أثابكم الله على هاذا الموضوع الطيب وجعله في موازين حسناتكم

[وقار]

:az9:

ماتوقعت أبد هاذا يكون تصرفكم معي الأن لي مده من كتبت ردي ولا أحد فكر يرد علي


لو بكلمه تواسيني وترفع من معنوياتي المحبطه كان راح تلقون الأجر فيني


لكن على ماأظن مالي غير أني أكمل مشواري في الصبر وأحتسب ضيقتي في هالموضوع الأجر عند العفو الكريم


(مو من حقي أقول هالكلام لكم بس لاأحد يلومني من ضيقتي اللي حتى في نومي ماتتركني )


أعذرووووووووووووووووني

[أبوعلي]

أولاً أعتذر لي ولبقية إخوان الأعضاء على عدم تفاعلنا معك لأن الموضوع قديم وردك لم يكن أثناء طرحه ، فأرجوا منكِ أختنا السماح .

ثانياً : هنيئاً لكِ ثباتك على دينك وأخلاقك وأدائك لطاعة ربك فهذا مغنم فأحمدي الله عليه .

ثالثاً : تذكري أن الخلق مجبول على المعصية قال صلى الله عليه وسلم (( لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ولجاء بقوم يذنبون )) إلى آخر الحديث .

رابعاً : تكرار التوبة من علامة الإيمان فالمؤمن عند كل زلة يتوب ويستغفر الله ولن يمل الله من توبتنا حتى نمل نحن منها فاللهم لك الحمد ولك الشكر .

خامساً: لا تجعلي هذا الذنب طريق للشيطان ليقول لك إنك منافق أو لا تستحقين هذا الدين لا ، بل إجعليه سبب وطريق للجنه للجنه وهو ذنب أقوووول نعم فكم قادت ذنوب المستغفرين للجنات وقادت طاعات المعجبين إلى الويلات !!

سادساً: أخيتي القلب وعاء فهلا ملأتيه بمادة طيبه زكيه نقيه ، وهل يوجد اطهر وازكى من كلام ربنا ، أدعوكِ لتعيشي إسبوعاً فقط مع كلام ربنا ثم إنظري إلى قلبك فسوف تدعين لي لأن قلبك سوف يتغير .

سابعاً : لا تيأسي من الدعاء وكرريه وأعلمي أن ربنا أكرم الأكرمين وأجود الأجودين .

اسأل الله بمنه وكرمه أن يغفر لك وأن يحبب إليك الإيمان ويزينه في قلبك ويكره لكِ الكفر والفسوق والعصيان ، اسأله أن يثبتك على دينه وطاعته وأن يهيء لكِ من أمرك رشدا .

[وقار]

والله مسموحين والله أني قبلت عذركم

لكن مثل هالموضوع اللي له قدر عالي المفروض مايتوقف أبد لعل الله يمن على أحد من يتصفح في هالموقع بالهدايه والثبات


أتمنى نكون أيادي متلاحمه نؤازر بعضنا البعض


لانترك للشيطان وأعوانه مدخل لأحد منا


نجعل هاذا المنبر منار لنا


هاذا أقتراح مني نجدد هاذا الموضوع ونجعل منه طرق أصلاحيه فهاذا الموضوع ليس طريق واحد بل هو طريق رئيسي

لطرق متفرعه ومتشعبه مهمه لكل فرد في مجتمعنا الأسلامي


..........


أثابك الله يالتميمي على ردك وجعله الله في موازين حسناتك



وأتمنى وأتمنى هاذا الموضوع مايندثر فله أهميه عظيمه ممكن لم ينتبه لها أحداً منكم


اللهم أني أسألك الثبات على دينك

[أم معاذ]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته



متابعة للموضوع ...




واوافق وقار الراي انه مثل هذه المواضيع اكثر حاجة للنقاش لتصليح العيوب و التعاون على التغلب على الاخطاء ...

و اسال الله ان يجزي الاخ التميمي كل خير على رده ..




غاليتي وقار اعلم ان فيك الخير الكثير و الحب العظيم لله و رسوله و دينه و الا ما كنت تستشيرين بل و تلحين و تصرين فاسال الله جل في علاه الحي القيوم الذي لا اله الا هو فاطر السماوات والارض ملك الملوك و مقلب القلوب العظيم الحليم السميع المجيب ان يجزيك خير الجزاء على مجاهدتك و ان يسعد قلبك بذكره و طاعته ويجعلك من الذاكرات الطائعات القانتات العابدات ..اللهم ااامين




اخيتي و اذكر نفسي قبلك تأملي معي فيما تأمل فيه ابراهيم التيمي رحمه الله و تخيلي ما تخيله و استنتجي ما استنتجه قال





مثلت نفسي في الجنة آكل من ثمارها و أعانق أبكارها و أتمتع بنعيمها فقلت لنفسي : يا نفس أي شيءء تتمنين؟




فقالت أرد الى الدنيا فأزداد من العمل الذي نلت به هذا.





ثم مثلت نفسي في النار أحرق بجحيمها و أجرع من حميمها و أطعم من زقومها فقلت في نفسي أي شيء تتمنين؟


فقالت أرد الى الدنيا فأعمل عملا أتخلص به من هذا.





فقلت لنفسي: يا نفس أنت في الأمنية فاعملي ....










حبيبتي وقار أهديك هدية........








سأل أحدهم الامام بن القيم رحمه الله هذا السؤال :








ما تقول السادة العلماء أئمة الدين رضي الله عنهم أجمعين في رجل ابتلي ببلية و علم أنها إن استمرت فيه أفسدت عليه

دنياه و آخرته. وقد اجتهد في دفعها عن نفسه بكل طريق. فما يزداد إلا توقدا وشدة.

فما الحيلة في دفعها ؟ و ما الطريق إلى كشفها؟ فرحم الله من أعان مبتلى. و الله في عون العبد ما كان العبد في

عون أخيه أفتونا مأجورين رحمكم الله تعالى....






فكان رحمه الله تعالى جوابه كتابا كاملا الذي هو الداء و الدواء أو الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي ..









فأرجو ان تقرئي هذا الكتاب القيم من ابن القيم من اوله لاخره ..واسال الله ان ينفك به و تجدين الدواء فكلنا مرضى ..

وقد قيل ان في القران داءكم و دواءكم أما داءكم فالذنوب و اما دواءكم فالاستغفار..

الكتاب موجود النت و هذا احد روابطه لكن من الافضل و الاحسن ان تقتنيه و تقرئي منه حتى يكون انفع و اكثر تاثيرا

http://saaid.net/book/open.php?cat=82&book=1238





و أخيرا لي ولك وللجميع كلنا بحاجة لتجديد توبتنا و الوقوف بين يدي الله عز و جل متذللين خاضعين تائبين مستغفرين






ياعين فلتبك ولتذرف الدمعا--- ذنبا أحاط القلب أصغى له سمعا
أين الدموع على الخدين كم سالت ---فالنفس للعصيان يارب قد مالت
هل ياترى أصحو من سكرة الشهوة ---أم ياترى أبقى فى هوة الشقوة
كيف القدوم غلى الجبار بالزلل--- أم كيف ألقاه من دونما عمل
قلبى لما يلقى قد أنّ بالشكوى ---دمعى جفا عينى من قلّة التقوى
لكنّ من أرجو لا يغلق البابا ----التّوب يارحمن فالقلب قد تابا

[أم معاذ]

و كنقاش عام للموضوع ...

نشارك بشريط نافع و في صلب الموضوع بعنوان


الالتزام الأجوف


http://audio.islamweb.net/audio/islamweb/AudioFiles/UUID/60139856445.ram



هنا اهم النقاط في الشريط


http://saaid.net/rasael/287.htm

[ام عائشة]

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته.

تأسفت كثيرا لاكتشافي المتأخر لما كتبت أختي وقار.

أتمنى ألا تضنية عدم اكثرات بمشكلتك و قضيتك.لكن هو كما قال الاخ التميمي.و مهما كان يجب الاعتذار منك.

أمام ما قاله التميمي و الاخت أم معاذ يصعب اضافة شيء.

لكن دعيني أقدم لك نصيحة لعل الله يجعل لك فيها فائدة.هي طريقة أجربها كلما أحسست بأن الدنيا تسللت إلى قلبي تسللا.

أكثري من مناجاة الله.ارفعي يديك اليه ،اشكي اليه ضعفك وغلبة نفسك لا تهتمي بالعبارات بقدر ماتهتمي بأن تصلي الى المعنى الحقيقي للتوكل و التذلل و العبودية.

وفقك الله أخيتي لما فيه صلاحك و راحة نفسك وطمأنينتها.

من كل قلبي أقول لك جعلك الله من الفائزات برضاه وفلاحه في الدنيا و الاخرة.

ثبتك الله.